古人铸鉴

　古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
　　世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术 。

鉴赏

译文：
古人铸造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸就大，凸的照出人脸就小。小镜子不能照出人脸的全貌，所以把它做得稍微凸些，以使脸看起来小些，这样尽管镜子小却能把人脸全照进去。然后再根据镜子的大小，调节凹凸的程度，使镜子里的人脸和镜子的大小相称。这是工匠巧妙的智慧，后人不能造出这样的镜子了。得到古时的镜子，都把它们刮磨得平平的，这是师旷所以伤感于没有人真正懂得音律啊。
世上有一种透光镜，镜背上有二十个字的铭文，字极其古老，没有人能读懂。用这镜子承受日光，镜背的花纹和二十个字就透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄的地方先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，后冷而铜的收缩也多些。虽然花纹和字在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为这道理确实如此。但是我家有三面镜子，又见过别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这面镜子能透光，其他的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光。我想古人另有制造这种镜子的技术。
逐行分析：
“古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。”
古人铸造镜子时，大镜子是平的，小镜子是凸的。这反映了古人对镜子制作技艺的掌握，根据镜子的大小调整形状，以达到最佳的映照效果。
“凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。”
一般来说，镜面凹进去的话，照出的人脸会显得大；如果镜面是凸的，照出的人脸会显得小。这解释了镜子形状与映照效果之间的关系。
“小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。”
小镜子不能照出人脸的全貌，所以做得稍微凸一些，使人脸看起来小些，这样即使镜子小也能照出人脸的全部。这进一步说明了小镜子为何设计为凸面的原因。
“仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。”
工匠们还会根据镜子的大小，调节凹凸的程度，使镜子里的人脸和镜子的大小相称。这展现了工匠的精湛技艺和巧妙智慧。
“此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。”
这是工匠的巧妙智慧，后人无法再制造出来。现在得到的古镜，都被刮磨得平平的，这就像师旷伤感于没有人真正懂得音律一样。这是对后人无法继承古人技艺的遗憾和感慨。
“世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。”
世上有一种透光镜，镜背上刻有二十个字的铭文，这些字非常古老，没有人能读懂。这引出了下文对透光镜的详细描述和原理探究。
“以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。”
用这种镜子承接日光，镜背上的花纹和二十个字都会透射到房壁上，清清楚楚。这是对透光镜透光现象的生动描述。
“人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。”
有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄的地方先冷却，唯独有花纹和字的地方比较厚，后冷却而铜的收缩也多些。这是对透光镜透光原理的一种解释，涉及到铸造过程中金属的冷却和收缩。
“文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。”
虽然花纹和字在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。这进一步解释了透光镜透光现象的成因。
“予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。”
我观察了这面镜子，认为这道理确实如此。但是我家有三面镜子，又见过别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。这是对透光镜普遍性和古老性的描述。
“唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。”
只有这面镜子能透光，其他的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光。我想古人另有制造这种镜子的技术。这是对透光镜独特性的强调，并暗示了古人